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弟子規簡說(19)
見人善
即思齊
縱去遠
以漸躋
見人惡
即內省
有則改
無加警
唯德學
唯才藝
不如人
當自礪
若衣服
若飲食
不如人
勿生慼
看見他人的優點好行為，心中就生起向他看齊的好念頭。雖然目前還差得很遠，只要肯努力，就能漸漸趕上了。
看見他人犯了罪惡的事，心裡先反省自己，如果也犯了同樣的過錯，就立即改掉；如果沒有，就更加警覺，不犯同樣的過錯。
當道德學問和才藝不如他人時，就應該自我砥礪，努力趕上。至於穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔心憂悶！
「見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。」孔子曾說：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」看見賢能的人，心中生起向他看齊的心；看到不好的惡行，反過來自我反省，約束自己不犯同樣的過失。這樣不斷求進步，就可漸漸步上聖賢的大道，這是進德修業的原動力。
不論大善或小善，都要有「思齊」的信心和力行的勇氣。小善切戒輕忽不做，而行大善的機會來了，也要及時把握，盡心盡力勉強為之。
「見人惡，即內省，有則改，無加警。」遇見人正在做惡事，不論有沒有能力去勸告，首先省察自己，是否也犯了相同的過錯？「有則改，無加警。」如果有，就要趕快改正；如果沒有，也要多加警惕，這樣才不會重蹈覆轍。總之，要時時覺照自己，提昇自己，把精神用在自身的改過遷善之上。一般人遇到他人做壞事時，往往是指責怒罵一番，卻忽略了檢討「他為什麼會做惡事？」的誘因，有些不好的誘因，有時正是我們自己造成的。能夠自我警覺、自求改進的人，可以防範於未然，減少許多意外的災難。
「唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。」要涵養高尚的道德，必須改掉貪心、忿恨、嫉妒等等的壞習氣，代之以正大光明的心念。對真正的學問，如孔子所講的《論語》及五經等是利人利物的大學問，若能努力研究學習，得到其中的真義，就能安定個人的身心，促進社會的祥和。「才藝」包括了各種知識技能，只要是利益人群社會的才藝，就值得多多學習。德學和才藝若比不上別人，自當努力迎頭趕上。
「若衣服，若飲食，不如人，勿生慼。」慼是憂愁，心中一直擔心放不下。每個人的家庭經濟情況不同，所以，在食衣住行的物質享受上自然家家不同，即使比別人差，也不值得憂愁，真要憂愁的是德學和才藝不如人。
我們中國人講求「五福」──
福、壽、康寧、攸好德、考終命。其中的「攸好德」是指所好樂的是道德，就是為將來培福。從事德學和才藝的培養，是很積極的作為，其餘四福則是前世培福得來的。今生享有大福報，應該再培植未來福報的種子，否則只出不進，這分福報很快就耗盡了。
好衣服、好飲食都是前世修來的，得到了，自當好好珍惜，不浪費！吃的、穿的、用的不如人，不必埋怨，現在正應好好培福呀！
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