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弟子規簡說(10)
或飲食 或坐走
長者先
幼者後
長呼人
即代叫
人不在
己即到
《弟子規》的內容，是以「禮」為主。「禮」讓人容易把握分寸，不會太過或不及。在日常生活中，我們要有耐心且漸進地學習「禮」，一次又一次地練習，學會克制情緒與私欲，讓「良知良能」發揮作用。所以應當把握機會，從家裡、學校，及各類團體中，去活用去實驗，效果將更為顯著！
日常飲食起居中，有人認為孩子還小，和長輩相處在一起，不必太過要求他們，長大自然就適應了！甚至對孩子寵愛有加，把好吃好用的先給小孩享用。以致小孩認為這樣是理所當然的，不知道要禮讓長輩，因而誤導孩子養成壞的習慣。而《弟子規》卻指導我們，不要因為大人的寵愛，而忽略了應從小培養禮讓的美德。如本段經文說：
不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用；如果和長輩坐在一起，就請長輩先坐；如果和長輩走在一起，應讓長輩先走。
長輩呼叫人時，自己聽見了，要替長輩去傳喚。如果所叫的人不在時，自己就應回來報告長輩──
某人不在，讓長輩安心；更能進一步請問長輩，有沒有需要幫忙的事情。
「或飲食，或坐走，長者先，幼者後。」一般小孩對於喜愛的食品，總想先吃或多吃一些。而《三字經》說：「融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。」孔融小小的年紀，相當今日幼稚園小班，竟能把喜愛的梨子，大的讓給兄長，小的自己揀來吃。這種禮讓的美德，不見得每個人都做得到，難怪古人如此讚歎，而舉為兒童的模範。
雪廬老人所編《常禮舉要》居家篇說：「為人子坐不中席，行不中道。」「徐行後長，不疾行先長。」也說到為人子弟的，不坐正中間的大位上，走路時不可大搖大擺走在路中央；同時也應注意，要跟在長輩後面緩緩而行，不可搶先走在長輩之前。希望大家研究《弟子規》的同時，也能一併參考《常禮舉要》一書，相信會有相得益彰的功效！
「長呼人，即代叫；人不在，己即到。」現在的小孩對於長輩的使喚，常常出現慢吞吞，或不理不睬的態度。如果呼叫的不是自己，更是充耳不聞，一點也不關心。小孩從小就養成這種怠慢的習慣，到了學校，接觸外面的團體，這種習慣會不自覺地表現出來，使別人留下傲慢無禮的壞印象，是個人品格上的大缺失。
我們若想改正這種毛病，當隨時回顧「入則孝」的經文：「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。」是否做到了，再依照這段經文來練習，您將是一位人人歡迎的謙謙君子！
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