敬天地

一念敬天 祈雨靈驗
明喜宗天啟年間，江蘇省晉陵郡一帶鬧旱災，老百姓叫苦連 天。郡太守便祭天析雨，以求解除天旱，但是天仍然沒下雨。當 天夜晚大守夢到一位神告訴他說：「明天早上有位帶傘的老人家﹒ 倉進城，只要你邀請他來祈雨，便一定會有感應的。而他祈雨之 所以會靈驗，就因為妙在他帶有一把傘，你不妨試試看。」 第二天太守果然等到這位帶著傘的老人，並請他為大家祈而 。說也奇怪，當這位老人家向天禱告後，果然而水飄落下來，而 解除了這場乾旱。太守很好奇地向這位老人家請教：「老先生， 請問您是積了什麼樣的功德，會有這樣的感應？以及您這把傘有 什麼樣的因緣、作用呢？」老人家回答：「沒什麼特別啊！我只 是每逢初一、十五一定齊戒沐浴，禮敬天地神明；以及大小便時 ，一定用傘遮身體，恐怕自己污檢、觸犯到日月星三光啊！」大 守一聽，不禁深深讚嘆，原來這位老人平日對天地神明是如此的 敬重，才嬴得上天如此的感應啊！

一念至誠 庇蔭子孫
從前在福建蒲田這個地方，有一戶姓林的人家，家中的林老 婆婆很喜歡做善事，她常常做「粉圓」請大家吃，久而久之就漸 漸出名，因此引來了一位神仙，化成一位修道人，每天都來跟她 要七、八碗的粉圓，而老婆婆每次都是高高興興的請這位修道人 ，從來沒有過不好的臉色。如此經過了三年，有一天，道人忽然 對老婆婆說：「我吃你們家的粉圓已經三年了，沒有什麼東西好 報答妳的恩情，很是慚愧！只有一句話作為報答，希望妳能相信 ，就是在妳家屋後有個好地方可以葬人，葬後第一代就有九人可 以中榜作官，以後每一代都有很多人當官，總共有一升麻子那麼 多！」後來林老婆婆過逝後，她的兒子依照道人的交代把他母親 葬在那裏，果然，第一代就有九個子孫入榜作官，以後代代興旺 中榜做官，正如道人所說的，所以從此之後福建就流傳一句老話 「無林不成榜」！到滿清末年還很靈驗。 可見林老婆婆誠心施捨以及沒有分別、計較的真心，感動了 上天而庇佑到她後代的子孫。

竇氏冤獄 三年不雨
東海有一位非常孝順公婆的竇氏，她公公早逝，平日奉養婆 婆非常用心。後來丈夫不幸死了，竇氏守節堅貞不肯改嫁。當待 由於家境貧窮米糧有限，她便把米飯留下來給婆婆吃，而自己只 是吃些剩下的米湯或野菜，婆婆看了不忍心便說：「我老了，連 累妳了！」便上吊自殺，她這樣做，只是希望不要為難媳婦。 誰知道竇氏的小姑一向刁蠻又善嫉妒，她平日就不滿母親對 嫂嫂的疼愛，因此藉機控告嫂嫂害死了母親。由於竇氏無法忍受 監獄裏逼供的酷刑，最後只好劃押承認婆婆確實是自己殺死的。 當時有位在監獄中辦事的于公，一向為人忠厚正直，他很早就知 道資氏是位有名的孝媳，怎麼可能做出這樣大逆不孝的事來，竇 氏必然是被冤枉的。因此他一再向郡守爭辯，想替竇氏申冤，主 持公道。誰知太守始終不聽，最後還是把竇氏給殺了。 當竇氏被冤死之後，這個郡便乾旱三年，老百姓叫苦連天。 而後朝廷派換了一位新的郡守來負責。于公一看事有轉機，便立 刻再向新郡守訴說竇氏的事，並告訢新郡守：「恐怕上天就是責 怪這件冤獄，才會乾旱三年吧！」最後這位新上任的郡守很誠意 的親自到竇氏的墳上上香致歉，不久，天竟下起雨來，解除了三 年的乾旱。 可見天道至仁至公，永遠以各種方式彰顯上天的正義、宇宙 的真理。我們不可不知啊！

福祿天定 切勿巧得
明朝萬歷年間，在揚州有一富商，當他要離開人世的時候， 交侍他的兒子說：「我這一生所以能夠富有，就是靠這一把秤。 這把秤是用烏木合成的，中央是空的，在空的地方暗藏水銀。當 要賣出的時候，就將水銀導向前頭，要買入的時候，便將水銀導 向後頭，這樣就可以賣出的時候多賺一點，在買進的時候少花一 些，所以我才能夠富有。」兒子一聽，心裏不免有些難過，但是 不敢對父親直言。等到父親過逝之後，便把這把秤給燒掉了，而 所焚燒出來的煙竟化作一條龍飛升上天。 經過三個月，他的兩個兒子相繼死亡，他便心生怨悔的說： 「以前父親在世用心不公平卻能平安無事，而今我用公平、老實 的心來買責，反而兩個兒子相繼死亡，老天知果有善惡的分別， 怎麼含這樣呢？」當他心中升起這樣的感嘆之後，忽然頭感暈眩 而坐在椅子上，便看到一間官府有一位神官坐在屋中，為主的官 員就對他說：「你的父親生平輕出重入，欺騙他人而肥厚自己， 他能夠有今天的財富是因為他命中本就應該有的，但是因為他的 這種做法，違反了天地間的道理，以至於得罪了上天，所以上天 派下消散、破耗兩星轉生到你們家，準備花盡你們的財產，並且 要用大火燒死你們全家，以顯示惡報。今天你能改惡向善，買賣 公平，事事都能公正，上天決定不讓你受到惡報，所以將消散、 破耗兩星收回，你不要誤會才好；上天會再派好的來作你的孩子 。在不久之後，你仍會有兩個孩子來光耀你的家門，而且還會增 添你們的財富，你以後還是要認真的行善，不要有怨尤的心。」 商人醒後，銘記在心，從此更加努力行善事，三年中果然生了兩 個兒子，長大後都中進士，家產豐盛，子孫也眾多。 後來有位名叫張拱辰的說：「我在邢關的時候，跟這家的公 子是鄰居，所以知道的很清楚。」他證明此事不虛。 可見福祿天定，是自己修來的，命裏有吟自然有，所以不要 以為福祿是可以用奸巧的手段而得來的。人世間的一切，冥冥中 還是有上天在作主，因此若不真心修德積福，則一旦福盡祿絕的 時候，惡果還是要自己承受的。

福祿由天定
從前有位名叫趙衛公的人，當年他貧困時，有一天因為供養 堂上老母親財力不足而夫妻傷心對哭。第二天他們在路上拾到一 錠的銀子，重二十五兩，才解除他們的燃眉之急。 後來當他作到宰相時，原本薪俸當領一百錠的銀子，但是在 他第一次收到的時候卻少了一錠，他不禁心中起疑，準備隔天責 問管線庫的官員，沒想到當天夜裏就夢到神來告訢他：「某年某 月某日，你所撿到的一錠銀子，已經先預支你了。」第二天夢醒 ，他驚懼不已，才知道人的福澤利祿是有定數的，不但由上天負 責分配，並且不可貪求半亳，否則所有食求的仍得由自己原有的 福祿中扣除，如此算來算去，畢竟絲亳不差啊！ 於是，他將這個實情及神所告訢他的話遍告所有在朝同作官 的人，從此朝廷上很少再有人貪求強取了。

財祿由天 各有分定
嘉靖四川張御史，作雲南巡按時，某夜獨坐，忽然，有一位 朱衣神現前對他說：「我是您的守藏神，等侯您很久了，這地下 有黃金一千兩，是您前生所埋寄的，希望您能帶回去。」御史說 ：「您既然為我守護，那何不乾脆為我送到家中？」朱衣神說： 「好！但須您親筆寫張帖子，以為信物，上天才會准許我照做。 」御史當下即親手寫了一張帖子並焚化給朱衣神。 後來，有位與他同年中舉的朋友拜託他提拔作官，以補朝廷 中一位官員的缺額，他一時心起貪念向這位同年友索取黃金二百 兩。不久家書傳到，說所兌換的黃金少了二百兩，御史便禱告問 說：「守藏神何以減少我的金子？」朱衣神立即現前說：「你向 同年友所索取的金子，就是這個數目啊！」御史一聽，震憾不已 ，才知道每個人一生所可享用的財物，本來就各有分定，而強求 是無益的。而如果每個人都能參透這個道理，又那裡會生出減損 他人以利益自己的貪心事呢！

福祿由天不由人
從前有位儒生，夢到一位已過逝的朋友自稱在地府作小官， 儒生問：「你在地府負責什麼事呢？」亡友回答：「我負責管某 個郡城內所有老百姓所用的水。凡是一般人用水，不管男女，都 不可用得過量，若是用得過量，一定會折自己的福，減自己的壽 。至於衣食也是一樣，作王侯的福祿夠，每天分配給他；三品官 以下的，每個月分配給他；一般老百姓則以一年為原則來分配給 他。而若每人懂得節儉惜福，自然上天會給你添福增壽，因為一 般人都是福祿享盡了就必然要死。但每個人的福祿因果世的修善 積德不同而有厚薄的等差，所以每個人或奢侈或節儉的情況不同 ，壽命也會長短不一。但是千萬記住，每個人一生所擁有的錢財 物品，只要是你命分內應當得到的，縱然是被他人奪去，上天必 然會以其它的方式、事件來補償你，並且絲亳不少。但若是分內 不當得的，你縱然強取到手，老天也仍然會以其它的方式奪取掉 。所以富貴貧賤，本來自有定數，而上天也會有公正的評量、給 予啊！」 不久儒生夢醒，想到夢中亡友所說的話語，不勝唏噓！才知 道福由天降，祿由天賜。人修一分德，便造一分福；人積一分功 ，便增一分祿；故而人生福祿，生來註定，上天評量，絲毫不差 ；而所有一切，每個人分內不當得的，必然是分亳受享不得，否 則貽禍子孫，豈不悲哉！

德可禳災
昔日，宋景公在位吟，熒惑星(即火星)犯心宿(即商宿) ，墨子入朝見景公，稟告君王：「心宿所在的位置，正是我們宋 國疆土所當的地域；如今凶星(指火星)臨照我國，君王您當禳 除這個災禍。」 於是景公召請來負責星宿的官吏子韋問他當如何處置？子 韋回答：「君王您可以向天祈福消災，而讓災禍轉移到宰相身上 。」景公說：「宰相是我的股肱大臣，怎麼可以！」子韋又說： 「也可以轉移給老百姓。」景公說：「身為人君的應當要保護人 民啊，怎麼可以！」子韋又說：「可以轉移到年歲。」景公說： 「若是年歲不好會鬧飢荒，人民困苦，我又怎麼有資格當國君？ 」這時子韋很恭敬的回答：「君王啊，您說了三次至德的言語， 此德可以感動天，熒惑星應當會自動退去。」當天夜晚熒惑星果 然退了九十里。 可見天人之間的感應極其神速，而人世間縱然難免有一些災 難劫凶的來到，但如何趨吉避凶，轉禍為福的道理，則全看人心 是否良善，若能修身有德，則自然至誠可化啊！

天上天下 唯道獨尊
從前漢文帝在位時，恭儉仁孝，勤政愛民。平日朝政之餘， 每每默默修身，體會真道，也常常讀誦道德經，然而卻不得真解 。太上老君因感其心意，便化作一老翁，在河上結一草廬，自稱 河上公，而有意要渡化文帝。文帝得知，便派遣使者前往河上公 處，請教經中的疑難。河上公說：「道是至尊，德是至貴，不是 派人來問就可以的！」使者回來覆命，告知實情。 文帝便親自前往並跪地請教，河上公卻閉目端坐，毫無動靜 ，不作回裡。文帝不禁微微動怒而默默念著：「道德經上說：「 道大、天大、地大、王亦大，域中有四大，而王居其一焉。﹄您 雖然有道，可是畢竟還是我的臣民，又何必如此自視太高呢？」 河上公瞭解到他的心意，便一躍而起，出戶上昇，離地百丈之高 ，然後向下俯視說：「現在我上不在天，下不在地，又那裏有所 謂的臣民呢？」並且聲如洪鐘，震動天地！文帝當下慚愧悔悟， 立刻叩頭謝罪，自知有過；而河上公雖然不予怪罪，但也僅僅傳 授文帝經義而不傳給他道。 由此可見「道德」之至尊至貴，天地間無物可以倫比，而若 非其人，豈可輕傳乎！因此，雖然文帝貴為天子，得遇真師，但 心未至誠，德未至極，仍恐當面錯過，不得真道，遇而不過啊！

心中有天
從前有一位趙公清獻，每天夜晚就寢前，一定焚香禱告，喃 喃自語，好像在祈求上天什麼似的。 有一天，有人好奇就忍不住問他：「您每天夜晚焚香禱告， 是在做什麼呢？」趙公笑著回答：「沒有在做什麼啊！只是我從 少年時代開始，每天只要是白天的所作所為，當天夜晚我一定要 焚香稟告上天。而上帝他是這樣的廣大高遠，我所禱告的話語， 我不知道是否必然會上達於上帝，但我每天只不過是藉著禱告， 在面對上天的時候，藉以能夠深自嚴防自己的言行，避免布過失 ，並且希望自己在焚香禱告上帝之時，知道做任何事情心中都要 有畏懼(因為上帝無所不在一，而每次我只要是不敢從口中稟報 出來的，我也不敢再去做它啊！」 像趙公清獻這樣，「上帝如在我左右」「心中有天」，又能 日日反省面對良知避免貳過的人，實在是千萬人中難覓一、一的 啊！

道在心中
曹國舅，姓曹名景休，是宋朝徐州人，因為他是宋太后的弟 弟，所以人們也尊稱他為國舅。 當時他不慕富貴，隱居山林，粗衣淡食，真心修道。後來遇 到漢鍾離仙翁與呂洞賓二位祖師，二位祖師問他：「你既有心修 養，請問你修養什麼呢？」曹國舅說：「修養道。」祖師又問： 「那道在那裏呢？」曹國舅就指天。祖師再問：「那天又何在呢 ？一曹國舅又指心。二位祖師就笑著說：「天就是道，道就是心 ，你已經親自見到自己的本來面目了。」於是就傳授給他修道的 真祕旨，要他好好修煉，不久曹國舅果然修成道。 可見「道在自身，身外無道」，此心合天便是道啊！

獲罪於天 無可禱矣(反例)
宋朝時，在郭州的地方，有一位婦人拿著盆子到河邊去洗衣 服，忽然天色變黑下起了大而，這位婦人因躲避不及全身淋濕， 再加上天雨路滑，就更難行走。於是這位婦人就破口大罵，罵後 ，她走不到幾步，就被一陣怪風給吹捲到河裏，婦人大喊救命， 他的先生看到了，馬上跳入河中去救她。但又不知怎麼著，她抱 在胸前的盆子突然破了，而飛裁在她的頸子上，就好像被戴上枷 鎖一樣，要將它脫下來又很痛，所以只好戴著回家，到家之後還 是脫不下來，經過了幾天，最後還是痛苦不堪而死。 須知老天的恩是難以回報的，如果我們不知感恩圖報，還要 以穢言來侮辱上天，那最後受苦的還是我們自己啊！

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