|
弟子規簡說(17)
信
凡出言
信為先
詐與妄
奚可焉
話說多
不如少
惟其是
勿佞巧
奸巧語
穢污詞
市井氣
切戒之
凡是開口說話，首先要講究「信用」。欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎？話說得多，不如說得少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語。另外，奸邪巧辯的言語，骯髒不雅的辭句及無賴之徒粗俗的口氣，都要切實戒除掉。
「凡出言，信為先。」人與人之間，能做到「信」，就能顯示恆常不變的安定狀況，彼此都能安居樂業，所以「信」是「五常」之一。孔子曾說過：「假使一個人沒有守住信用，就不知道他有甚麼可以算是人的了。」也就是說，即使具備了許多才能學問，若沒有了「信」，在社會上就行不通！就像一部性能優越的汽車，具備了多項頂尖的功能，但是不給它加上油，那也只能展示在櫥窗裡，是無法在道路上行駛呀！一個人有「信」，正如車有「油」。
孔子晚年，有一個小邾國的大夫，進獻句繹這塊土地來投奔魯國，為了求得安全，一般人都希望魯國能立下盟誓給予保障，如同現在的政治庇護。但是，他不這麼想，他只要孔子的學生子路能給他保證，他就有足夠的安全感！因為子路的信用深得當時世人所敬重，子路的一句話，勝過一個國家的承諾。但是，子路並不濫用他的信用，他拒絕了小邾國大夫的要求。子路說：「我可以為魯國的戰事犧牲自己的性命，卻無法答應叛臣的要求。」因為守信是要符合正義的啊！
「詐與妄，奚可焉。」詐和妄都是存心不正，想以不實的內容欺騙別人。以詐妄欺騙人，失去了別人的信賴，別人怎會再和他一起辦事呢？
「話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。」說話只要能表達正確的意思就可以了，尤其今日工商業社會，人人生活忙碌，說話簡單明瞭，才不會耽誤彼此的時間。「言為心聲」言語是內心表現在外的聲音，必須實在，不講求巧言，就不會滋長好名好利的諂媚習性，一個人常保樸實的本質，內心就能常保清淨！
「奸巧話，穢污詞，市井氣，切戒之。」當我們聽到別人無理的強辯、不雅的字句和狂妄自大的口氣時，心中都會感到受不了！而反唇相譏，惡言相向。例如在競賽中，遇到衝突時，雙方如果缺乏自我克制的能力，用尖酸話指責對方，用污穢的言詞詛咒，甚至表現出狂妄的口氣，就會失常演出互毆而受傷的下場，失掉了競賽切磋的意義。
平常學會了分辨言語的好壞，不說「奸巧語，穢污詞，市井氣」的劣質言辭，遇到事情就能克制心中的怒氣，把情況化險為夷！進一步留意從自己口中說出的每一句話，句句都要不失信於他人，這樣，立身處世的重要課題，你就完成一大半了！
回弟子規全文 |